TEOLOGÍA BÍBLICA

APUNTES PARA ISAÍAS 13-23. Esta importante sección del libro de Isaías recoge profecías relacionadas con once naciones vecinas de Israel... Haga click para seguir leyendo.

APUNTES PARA ISAÍAS 36-39. Esta segunda división de Isaías, formada por los capítulos 36 al 39, difiere notoriamente de la anterior (caps. 1 al 35), y de la que sigue (caps. 40 al 66). El lenguaje cambia de la poesía a la prosa. Entre estas dos secciones se encuentra el interludio histórico de estos cuatro capítulos... Haga click para seguir leyendo. 


MARCOS: UN EVANGELIO ESCRITO PARA L A PERSPECTIVA ROMANA. El evangelio según Marcos tiene un lenguaje directo, claro y certero, lo que representaba un estilo adecuado para apelar y conmover a la mente romana que comúnmente se impacientaba frente a disertaciones abstractas o literarias. Omite Marcos, de hecho, en la redacción, el Sermón del Monte y la mayoría de los discursos extensos... Haga click para seguir leyendo. 

¿QUÉ ES LA CRÍTICA TEXTUAL? La crítica textual es aquella que estudia las numerosas variantes que hay en el texto de la Biblia, buscando aquella que más pueda aceptarse como original. El propósito fundamental de esta disciplina es descubrir qué fue lo que realmente escribieron los autores de la Biblia... Haga click para seguir leyendo. 

COMENTARIOS DE TEOLOGÍA PASTORAL I. John MacArthur, en su libro El ministerio pastoral, llama la atención a las imágenes bíblicas que aparecen en II de Timoteo, capítulo 2, respecto a los rigores que enfrenta aquel que es llamado por Dios para servir en su obra. Éstas son... Haga click para seguir leyendo.

COMENTARIOS DE TEOLOGÍA PASTORAL II. Jesús usó para sí mismo la metáfora de pastor, cuando dijo: "Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas" (Jn. 10:11). Un pastor, puntualmente hablando, es un “cuidador de ovejas”... Haga click para seguir leyendo.

TEMA DE LA EPÍSTOLA A LOS FILIPENSES. Los dos temas predominantes en la carta a los Filipenses son: A. El evangelio; Pablo se refiere a él nueve veces. Utiliza expresiones como: “vuestra comunión en el evangelio” (1:5); “confirmación del evangelio” (1:7); “el progreso del evangelio” (1:12)... Haga click para seguir leyendo.

¿QUÉ ES BABILONIA PARA EL APÓSTOL PEDRO? En Primera de Pedro 5:13, aparece: “La iglesia que está en Babilonia, elegida juntamente con vosotros, y Marcos mi hijo, os saludan”. ¿Cuáles son las tres pistas interpretativas acerca de esta mencionada Babilonia?... Haga click para seguir leyendo.


CUANDO EL PROFETA Y LA PROFECÍA ERAN UNA MISMA COSA. Mi gran amigo y hermano, Francisco Antuna es, en mi criterio, el egresado de más alto rendimiento de la Escuela Ministerial de Tyler, Texas. Explora en profundidad la Biblia, y a cada rato me pone a pensar... Haga click para seguir leyendo.


SALMO 31. El Salmo 31 es una sentida oración personal. Nació en David desde experiencias que reflejan en sus versos acoso de los enemigos (vv. 4-8), cansancio existencial extremo (vv. 9, 10) y rechazo extensivo de amigos y vecinos (vv. 11-13)... Haga click para seguir leyendo.

ORACIÓN CONTESTADA. En Mateo 20: 21-28, aparece un relato donde la madre de Juan y Santiago, el mayor, se acerca a Jesús: "Entonces se le acercó la madre de los hijos de Zebedeo con sus hijos, postrándose ante él y pidiéndole algo. Él le dijo: ‘¿Qué quieres?’ Ella le dijo: ‘Ordena que en tu reino se sienten estos dos hijos míos, el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda’. Entonces Jesús respondiendo, dijo: ‘No sabéis lo que pedís... Haga click para seguir leyendo. 


NUNCA TOME EL NOMBRE DE DIOS EN VANO. Es un tiempo de mucha ligereza. Veo continuamente en las redes sociales chistes en los que colocan a Dios o al Señor Jesús diciendo cosas, al parecer “graciosas” para el que las publica. Muchos lo aplauden con supuesta ingenuidad... Haga click para seguir leyendo. 

CUANDO UNA COMA HACE UNA DIFERENCIA BÍBLICA. En la versión bíblica Reina-Valera Revisada de 1960, en el libro del profeta Daniel, capítulo 2, versículo 11, aparece: “Porque el asunto que el rey demanda es difícil, y no hay quien lo pueda declarar al rey, salvo los dioses cuya morada no es con la carne”... Haga click para seguir leyendo.

EL ETERNO EN EL TIEMPO. Desde tiempos antiguos mucho luchó la teología para acentuar, con énfasis, la trascendencia de Dios; al hacerlo le alejan infinitamente de los hombres. Al respecto es conocida la controversia eternidad-atemporalidad... Haga click para seguir leyendo.

LA INTEGRIDAD ESCRITURAL DE JUAN 5: 1-9. En el conocido pasaje bíblico en que Jesús sana al paralítico en el estanque de Betesda, se lee... Haga click para seguir leyendo.

VIGENCIA DE LA VERSIÓN REINA-VALERA. Cuando la Sociedad Bíblica Americana, en alianza con El Vaticano, publicó en 1979 la versión bíblica “Dios habla hoy” (Versión Popular), con hondos matices ecuménicos y perfiles liberales, creyó haber desplazado para siempre a la versión Reina-Valera... Haga click para seguir leyendo.

EL ALTAR ESTABA ARRUINADO. Va a caer fuego del cielo. Está teniendo lugar uno de los más épicos momentos de la historia bíblica. El profeta Elías convocó en el Monte Carmelo al rey, con todo su séquito y a los ochocientos cincuenta profetas paganos. El dios que conteste por fuego ese es Dios... Haga click para seguir leyendo.

SI SE METE CON MI TEXTUS RECEPTUS NOS VAMOS A FAJAR. Veo muchísimas Biblias Nueva Versión Internacional (NVI) en muchas iglesias por acá. Insólitamente, para muchos hermanos es la versión preferida. No sé qué están haciendo los maestros bíblicos que no le han salido al paso a eso... Haga click para seguir leyendo.

EL EVANGELIO DE LAS MUJERES. El Evangelio de las mujeres; es uno de los nombres con los que, a veces, se identifica al tercer Evangelio, es decir, al de Lucas. Hay interesantes razones para hacerlo... Haga click para seguir leyendo.

TRES HIMNOS PARA TODA LA HISTORIA. Aparecen en el Evangelio según Lucas. Sus nombres, en la tradición, usan locuciones latinas, tomadas de la versión de la Biblia al latín. Estos son... Haga click para seguir leyendo.

EL MÁS UNIVERSAL DE LOS CUATRO EVANGELIOS. Perdone el título, ya sé que no es tan así, pero de algún modo tengo que captarle la atención, y Lucas es un evangelio que se caracteriza grandemente por su universalidad... Haga click para seguir leyendo.

EL DESCANSO DE AQUELLAS PALABRAS. Jesús dirigió aquellas palabras a una cohorte de lobos. Los judíos, casi histéricos, le presionaban, y le exigían: “¿Hasta cuándo nos turbarás el alma? Si tú eres el Cristo, dínoslo abiertamente” (Jn. 10: 24). Él les contestó: "Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, y yo les doy vida eterna"... Haga click para seguir leyendo.

DEL LEGALISMO AL GNOSTICISMO. Del legalismo al gnosticismo, frente a uno y frente al otro, así, la Iglesia primitiva se movió, entre estos dos grandes enemigos de la naciente fe cristiana. Ambos amenazaron con ahogarla... Haga click para seguir leyendo.

WILLIAM M. RAMSAY: DEL ESCEPTICISMO A LA FE. Quiera Dios que en muchos investigadores se repita la historia de Ramsay. William Mitchell Ramsay (1851-1939), fue un destacado arqueólogo británico y a la par un notable erudito de Nuevo Testamento. Su relación con la Biblia comenzó en una atmósfera de escepticismo de su parte... Haga click para seguir leyendo.

BABILONIA. "Por los muertos de Israel caerá Babilonia, como por Babilonia cayeron los muertos de toda la tierra". Son las palabras casi poéticas de Jeremías 51: 49. Inspirado por el Espíritu se eleva el profeta en prosa incomparable. Babilonia sembró de violencia y muerte el mundo en que floreció. Arrasó la tierra conocida, sometió a los pueblos, robó, saqueó, exigió adoración. Dios le usó como instrumento de destrucción a fin de llevar juicio a las naciones. Israel, desde la condición de su mucho pecado, no quedó exenta. La plaga que significó aquel imperio llegó a sus muros, asoló sus ciudades, destruyó su templo... Haga clic para seguir leyendo. 

UN PELIGROSO NIVEL DE PROFANACIÓN. Algunas catástrofes literarias, monumentales, arquitectónicas o urbanas son recordadas con honda nostalgia. El incendio de la Biblioteca de Alejandría, la caída del Coloso de Rodas, la destrucción de Cartago o Troya, son ejemplos; perduran las tales como mutilaciones lamentables hechas al legado de la humanidad... Haga clic para seguir leyendo.

UNA APARENTE DISPARIDAD. En el capítulo 21 del Evangelio según Mateo se coloca el pasaje correspondiente a la limpieza del Templo antes que el de la maldición de la higuera estéril. En el capítulo 11 del Evangelio de Marcos el pasaje de la maldición de la higuera aparece primero... Haga clic para seguir leyendo.

LA PALABRA DE GRACIA EN BOCA DE PEDRO. El evangelio nacía en cuna judía, y no era pequeño el problema. Los judíos no se querían deshacer de algunas de sus milenarias costumbres y tradiciones. Las discusiones con Pablo y Bernabé en el primer viaje misionero, la reacción de Pedro frente a la visión del lienzo que desciende del cielo y le muestra animales inmundos de los que se le invita a comer, son ejemplos bíblicos de lo que sería la más ardiente polémica de los tiempos primigenios... Haga clic para seguir leyendo.

QUIERA DIOS UN DÍA PODAMOS VOLVER A HABLAR ASÍ. Fue la lectura de hoy. Incluía las palabras de Primera de Corintios 1: 7: "...de tal manera que nada os falta en ningún don, esperando la manifestación de nuestro Señor Jesucristo". Pensaba en la riqueza tan grande que supone algo así... Haga clic para seguir leyendo.

TODO LO ESCUDRIÑA, AUN LO PROFUNDO DE DIOS. Es inmensa la fuente de revelación que está al alcance del cristiano. Así se lee en Primera de Corintios 2:10b: "...porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios". Nada escapa de Él... Haga clic para seguir leyendo.

JUZGAREMOS AL MUNDO. Juzgaremos al mundo. Así escribe Pablo a los corintios a modo de reproche al verles renuentes a juzgar los asuntos internos de la iglesia: "¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo?... Haga clic para seguir leyendo.

PENSANDO EN EL ORDEN DE LAS CIENCIAS BÍBLICAS. Las ciencias bíblicas están organizadas temáticamente. Los expertos en Nuevo Testamento van directo al contenido de ese corazón de la Biblia y atienden con cuidado a los contextos históricos en que nace... Haga clic para seguir leyendo.

AQUEL LAMENTO DEL SEÑOR. El encuentro de Jehová Dios en el Sinaí con el pueblo de Israel es sobrecogedor: “Todo el monte Sinaí humeaba, porque Jehová había descendido sobre él en fuego; y el humo subía como el humo de un horno, y todo el monte se estremecía en gran manera” (Ex. 19: 18). El bendito pueblo de Dios se había “acercado al monte que se podía palpar, y que ardía en fuego, a la oscuridad, a las tinieblas y a la tempestad, al sonido de la trompeta, y a la voz que hablaba, la cual los que la oyeron rogaron que no se les hablase más, porque no podían soportar lo que se ordenaba”... Haga clic para seguir leyendo.

LA ORACIÓN MÁS TERRIBLE DE TODA LA BIBLIA. Fue hecha en Gadara, al sur de la ribera oriental del Mar de Galilea. Dos endemoniados feroces salieron al encuentro de Jesús y sus discípulos. Aquellos infelices vivían cautivos por miles de demonios. Se hacían llamar «Legión» (Lc. 8: 26). Así lo describe la historia bíblica... Haga clic para seguir leyendo.

QUÉ EVIDENTE ES LA INFLUENCIA PLATÓNICA EN LA EPÍSTOLA A LOS HEBREOS. Hace unos meses releía la Epístola a los Hebreos y me llamaba la atención la huella tan notable que tiene de la cultura filosófica griega. La afirmación «Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas…» (He. 10: 1), es una apelación a la «Caverna de Platón» que no es sino una alegoría de las ideas presentadas en su libro La República... Haga clic para seguir leyendo. 

¿SABE QUÉ ES LO QUE MÁS ABORRECE DIOS EN EL «TOP SIETE»? SE VA A SORPRENDER. Los que definen a un Dios tolerante en nombre de un amor inclusivo deben saber que, bíblicamente, hay cosas que no solo el Rey del cielo rechaza, a más de esto, las aborrece. Se va a asombrar cuando vea que hay un Top siete en la enumeración de los aborrecidos de Su alma. Haga clic para seguir leyendo.

ES EL DESTINO DE LOS BURLADORES DE LA FE EN CRISTO. Burlarse de Jehová de los Ejércitos y de su pueblo, Israel. Tal fue el error de Senaquerib, rey asirio, de los tiempos de Ezequías, rey de Judá, entre los años 716 a. C. y 687 a. C. Así envió a decir a Ezequías... Haga clic para seguir leyendo. 

LOS PILARES TEOLÓGICOS. Teología bíblica, Teología sistemática, Teología histórica y Teología práctica. Las tales son los pilares del conocimiento teológico. Cuando se integran es precioso lo que logran... Haga clic para seguir leyendo.

FUERON PRONUNCIADAS EN TIEMPOS DE JOB. ¿Qué palabras pueden esperarse de alguien que acaba de perder en muerte violenta a diez hijos, a la par de todas sus posesiones y tiene, como gravamen extremo, su cuerpo afectado por un inesperado y mortificante mal? Añada a esto las importunas palabras de los amigos cercanos cuando son como «sal en la herida»... Haga clic para seguir leyendo.

NEHEMÍAS. Nada más difícil que restaurar sobre escombros del pasado. Es incomparablemente más sencillo hacer una obra nueva; pero remover una construcción vieja, reparar gritas, hacer confiables columnas que están semiderruidas, nada es más difícil. Fue la tarea de Nehemías... Haga clic para seguir leyendo.

JOB Y LA SABIDURÍA. En Job, capítulo 28, uno de los más antiguos patriarcas se debate entre el concepto y el valor de la sabiduría. Pudo desvariar, porque se encontraba en el momento más crítico de su vida. La presión no es una condición adecuada para encontrar el equilibrio. Es asombroso; él lo encontró. Lea sus palabras acerca de la sabiduría y lo advertirá... Haga clic para seguir leyendo.

EL ÚNICO LIBRO BÍBLICO QUE NO TIENE ABREVIATURA. Abreviar los nombres de los libros de la Biblia es una necesidad constante para todo escritor y comentarista teológico. La frecuencia con la que se abordan los contenidos de los textos bíblico así lo exige. En general se sigue el patrón de las Sociedades Bíblicas Mundiales, que está presentado en las primeras páginas de las biblias. Por años he preguntado a mis estudiantes de institutos bíblicos, facultades teológicas y universidades acerca de si recuerdan cuál es el libro bíblico que no se abrevia... Haga clic para seguir leyendo. 

EN LA ESCUELA DEL QUEBRANTO. «De oídas te había oído; mas ahora mis ojos te ven» (Job 42: 5). Era el hombre más recto de los tiempos antiguos. Caminaba con Dios. El Altísimo estaba cada mañana en sus más íntimos pensamientos. Se llamaba Job y es notable que la visibilidad perfecta del Señor no le llegara en la holgura y el placer, sino en el más completo quebranto... Haga clic para seguir leyendo.

HERMOSO PAÍS. «Y dijo el rey a Itai geteo: ¿Para qué vienes tú también con nosotros? Vuélvete y quédate con el rey; porque tú eres extranjero, y desterrado también de tu lugar. Ayer viniste, ¿y he de hacer hoy que te muevas para ir con nosotros? En cuanto a mí, yo iré a donde pueda ir; tú vuélvete, y haz volver a tus hermanos; y Jehová te muestre amor permanente y fidelidad» (II Sa. 15: 19, 20). Sean encontradas siempre en nuestra boca y corazón, las palabras de Itai geteo: «Y respondió Itai al rey... Haga clic para seguir leyendo.

¿NECESITA ORACIÓN? ¿Necesita apoyo en oración? No busque gente visible por su posición. Busque al humilde. Así sea el más escondido ser, búsquelo a él. ¿Por qué? La razón es sencilla y bíblica: "Porque Jehová es excelso, y atiende al humilde, mas al altivo mira de lejos" (Sal. 138: 6)... Haga clic para seguir leyendo.

EL QUE DA AL POBRE. «El que da al pobre no tendrá pobreza; mas el que aparta sus ojos tendrá muchas maldiciones» (Pr. 28: 27). Los pobres son una promesa al rico. Jesús dijo: «a los pobres siempre los tendréis con vosotros» (Jn. 12: 8). Lo que se haga con ellos también supone una promesa... Haga clic para seguir leyendo.

SON LAS PALABRAS MÁS GRANDES QUE SE HAYAN ESCRITO NUNCA. Es notable. No las escribió un poeta. No vinieron de la mano de un hombre titulado e ilustre. La trajo Dios a la vida por medio de pescador de Galilea. Se llamó Juan. Él escribió... Haga clic para seguir leyendo.

SALMO 22. El Salmo 22 fue escrito por David mil años antes de que tuviera lugar la crucifixión; sin embargo, describe la muerte de Jesús como si el escritor estuviera viendo los hechos, al pie de la Cruz... Haga clic para seguir leyendo.

EL PROGRESO DEL EVANGELIO. «Quiero que sepáis, hermanos, que las cosas que me han sucedido, han redundado más bien para el progreso del evangelio». Son las palabras de Filipenses 1: 12. Encierran el misterio de una gran verdad. Aun las violencias de la vida empujan el Evangelio. Pablo está en una cárcel. ¿Cómo desde allí el Evangelio es empujado?... Haga clic para seguir leyendo. 

SEA LA LUZ. "Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz" (Gn. 1: 3). Dios trajo la luz al mundo, mientras todo estaba desordenado y en tinieblas. Así traiga la luz a nuestros corazones; reciban su luz nuestros pensamientos y lecturas. Reciban su luz nuestros familiares y amigos. Reciban su luz tantos engañados de la tierra... Haga clic para seguir leyendo.

Y VIO DIOS QUE ERA BUENO. "Y vio Dios que era bueno" (Gn. 1: 10). Tales palabras, que comienzan en el versículo 10 del capítulo 1 del libro de la creación, que es Génesis, se extienden cinco veces en el mismo capítulo, completándose con una sexta expresión que resume la valoración de Dios acerca de la bondad y perfección en su creación: "Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera" (Gn. 1: 31)... Haga clic para seguir leyendo.

Y BENDIJO DIOS EL DÍA SÉPTIMO. "Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación" (Gn. 2: 3). Fue aquel día séptimo la primera gran celebración de la historia humana. Recordaría la creación misma... Haga clic para seguir leyendo.

LO ÚNICO QUE NO FUE BUENO EN LA CREACIÓN. "Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él" (Gn. 2: 18). En aquella perfecta creación, donde Dios comprobó que todo era bueno "en gran manera" (Gn. 1: 31) un solo detalle necesitaba la acción adicional del Creador: era la soledad de Adán; no era buena... Haga clic para leer.

LO QUE AQUELLA SERPIENTE NO DIJO. "Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer; pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis. Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal" (Gn. 3: 2-5). Así tentó Satanás a Eva invitándola por engaño a comer. "Sabría el bien y el mal", eso dijo, y entendemos, desde dimensiones humanas, que fue así. Esa parte del mensaje parece cierta, al menos vista desde nuestra diminuta comprensión. Lo que la serpiente no trató con Eva fue el tema de... Haga clic para leer. 

LA CULPA DE LA SERPIENTE. La serpiente fue juzgada. Tenía culpa. ¿Cuál sería? Se regodeó con aquel espíritu extraño que entró a ella. Satanás en persona penetró en aquel ser creado perfecto, y el animal se sintió bien. Vea la reacción de un animal poseso de demonios; vea los cerdos de Gadara lanzándose desesperados al mar... Haga clic para leer.

EL PENSAMIENTO DE MALICIA. Adán y Eva estaban desnudos y no sentían vergüenza. Transgredieron un mandamiento estricto que Dios les dio y comieron de árbol prohibido; su fruto marcaba el límite de obediencia y sujeción de la primera pareja humana al Dios que les creó. La consecuencia más inmediata tuvo que ver con el primer pensamiento de malicia que se registra en la historia de los tiempos... Haga clic para leer. 

NO LE IMPORTÓ PARA NADA LA PRESENCIA DE DIOS. Caín, el primogénito de los hombres, mató a Abel. Dios le salió al encuentro: "Y él le dijo: ¿Qué has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra. Ahora, pues, maldito seas tú de la tierra, que abrió su boca para recibir de tu mano la sangre de tu hermano. Cuando labres la tierra, no te volverá a dar su fuerza; errante y extranjero serás en la tierra" (Gn. 4: 10-12). ¿Qué contestó Caín? ¿Qué le importó en aquel terrible minuto? ¿Qué dijo?... Haga clic para leer.

PARA ENMENDAR EL CORAZÓN. La tristeza tiene un poder en el mejoramiento humano que no lo tiene la alegría. Le parecerá extraño ese pensamiento, en una época en que tanto se habla de pensamiento positivo y buen ánimo, pero eso es justamente lo que afirma la Biblia... Haga clic para seguir leyendo. 

DIOS ESTABA HABLANDO A ASESINOS. En las palabras de Isaías 1: 18 está recogida una de las promesas de redención más profundas y expresivas de toda la Biblia. Allí se lee: «Venid luego, dice Jehová, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; si fueren rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana». ¿Se detuvo alguna vez a considerar a quiénes se les dijo algo así?... Haga clic para seguir leyendo. 

ACERCA DE LA SEMEJANZA ENTRE ISAÍAS 2 Y MIQUEAS 4. Es notable la semejanza que hay entre los comienzos de Isaías 2 y Miqueas 4. Algunos estudiosos bíblicos han llegado a comentar acerca de la posibilidad de que uno hay copiado del otro. La interpretación más directa a esta unidad de expresión es que hubo una unidad de revelación. Advierta que, en el versículo 1, Isaías afirma que tuvo una revelación, no que copió... Haga clic para seguir leyendo.

FUE EN UN AÑO LUCTUOSO. «En el año que murió el rey Uzías vi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo. Por encima de él había serafines; cada uno tenía seis alas; con dos cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies, y con dos volaba. Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria. Y los quiciales de las puertas se estremecieron con la voz del que clamaba, y la casa se llenó de humo. Entonces dije: ¡Ay de mí! que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos. Y voló hacia mí uno de los serafines, teniendo en su mano un carbón encendido, tomado del altar con unas tenazas; y tocando con él sobre mi boca, dijo: He aquí que esto tocó tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado. Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros? Entonces respondí yo: Heme aquí, envíame a mí» (Is. 6: 1-8). Fue en un año luctuoso. Había muerto el rey. Isaías estaba en la corte, tal vez emparentado con él... Haga clic para seguir leyendo. 

REYES PIDIERON, REYES TUVIERON, Y NO FALTÓ LA ADVERTENCIA DE DIOS. En Primero de Samuel 8: 4-6, se lee: "Entonces todos los ancianos de Israel se juntaron, y vinieron a Ramá para ver a Samuel, y le dijeron: He aquí tú has envejecido, y tus hijos no andan en tus caminos; por tanto, constitúyenos ahora un rey que nos juzgue, como tienen todas las naciones. Pero no agradó a Samuel esta palabra que dijeron: Danos un rey que nos juzgue. Y Samuel oró a Jehová...". Haga clic para seguir leyendo.

ESO COSTÓ. El pecado es la génesis del sufrimiento humano. Cada gemido de dolor se levantó desde su cimiento. Contrastantemente el promedio de las personas se mofa de él. La mención siquiera de la palabra mueve a burla y ligereza. Como tema se llevó a la pintura, el teatro, la literatura y el cine. Es comentario recurrente en los corrillos universitarios. Ya los políticos lo desconocen en la evaluación de sus aptitudes. Es la obviedad y la burla moderna. Es el pecado... Haga clic para seguir leyendo.

MATEO 11:28. «Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar» (Mt. 11: 28). Este llamado universal tiene lugar en el contexto del rechazo judío. Jesús resalta previamente el ministerio de Juan, lo que fue y los epítetos con que le endilgaron: «Demonio tiene...» (v. 18), dijeron de él... Haga clic para seguir leyendo.

ANÁLISIS DEL CONTEXTO DEL EVANGELIO DE JUAN. Identificación del autor. El evangelio de Juan no menciona el nombre del autor. Se evidencia que fue un judío de Israel por sus obvios conocimientos de las costumbres de ese lugar. Existen además varias indicaciones de que fue testigo ocular de los eventos reportados (2: 6; 13: 26)... Haga clic para seguir leyendo.

CASI LA MITAD DEL EVANGELIO DE JUAN ESTÁ DEDICADA A LOS DISCÍPULOS. El evangelio de Juan consta de dos secciones. Los capítulos 2–12 ofrecen una visión del ministerio público de Jesús. Los capítulos 13–21 describen el ministerio privado del Señor con los discípulos. ¡Ocho capítulos!; casi la mitad de todo el Evangelio. Haga clic para seguir leyendo.

LOS PÁRRAFOS EN NUESTRAS VERSIONES BÍBLICAS. Como puede comprobarse a la simple lectura, las divisiones de los párrafos de una sección de la Biblia varían según la versión que se trate. Compruébese, por ejemplo, la perícopa de Juan 14: 15-26 y adviértase que la Reina Valera no Revisada de 1909 solo advierte un párrafo, mientras la Reina Valera Revisada de 1960 la estructura en tres... Haga clic para seguir leyendo.

AQUEL PARAKLETOS QUE ESTÁ ENTRE NOSOTROS. El Evangelio de Juan usa la palabra parakletos (παράκλητος) para referirse al Espíritu Santo (14:16, 26; 15:26). La palabra es traducida como «Consolador» en la versión Reina-Valera Actualizada, Reina- Valera Revisada de 1995 y Nueva Versión Internacional. Es traducida «Defensor» en la Dios Habla Hoy. William Barclay afirma que, hoy día, las palabras «consolador» y «confortar» no transmiten la suficiente profundidad al significado de la palabra original. Haga clic para seguir leyendo.

ANÁLISIS DEL TÉRMINO BÍBLICO «MUNDO». Los hebreos no tenían una palabra para expresar el concepto de «universo», como el griego kosmos (κoσμος). Cuando querían expresar la totalidad del mundo visible hacían uso de la expresión «cielos y tierra» (Gn. 1: 1; 2:1; Ex. 31: 17; Prov. 8: 26; Jer. 10: 12; 51: 15; 1). En ocasiones usaban la expresión «cielo, tierra y mar» (Ex. 20: 11). La palabra griega kosmos pasa al Nuevo Testamento a través del judaísmo helenístico... Haga clic para seguir leyendo.

FIGURAS LITERARIAS DE JUAN 14:15-26: Entre las figuras literarias usadas en Juan 14: 15-26 resalta la metáfora. «Consolador» es un término metafórico para referirse al Espíritu Santo. Erick Lund define la metáfora como una figura retórica en que se busca alguna semejanza entre dos objetos o hechos caracterizándose uno con lo que propio de otro. Debe preguntarse: ¿qué caracteriza al Consolador que es apropiado para usarlo metafóricamente al referirse Jesús al Espíritu Santo? El análisis histórico da la respuesta... Haga clic para seguir leyendo.

UN EVANGELIO MUY JUDÍO. Mateo es el más judío de los cuatro Evangelios. En él hay expresiones abiertamente judías, usadas de modo preferente con relación a sus alternativas griegas y hay otras que subyacen y se develan con el conocimiento literario e histórico. Acerca de esto último advierta esto... Haga clic para seguir leyendo.

IRNOS CON ÉL. «Y entró Jesús en Jerusalén, y en el templo; y habiendo mirado alrededor todas las cosas, como ya anochecía, se fue a Betania con los doce» (Mr. 11: 11). Deténgase y relea las palabras de Marcos con las que describe la escena: «y habiendo mirado alrededor todas las cosas . . . se fue»... Haga clic para seguir leyendo.