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lunes, 31 de agosto de 2020

Predicación: "Lejos de casa" (Dn. 12: 3)

Se sube a YouTube la predicación que tuvo lugar en el contexto del aniversario de la Iglesia "Casa de Oración", Asambleas de Dios en Longview, Texas.
Título: "Lejos de casa" (Dn. 12: 3).  Domingo 30 de agosto de 2020. Dirección YouTube: https://youtu.be/uGR0R729rLQ



domingo, 30 de agosto de 2020

Ministrando en Longview, Texas

Grandiosa celebración del cumpleaños del Pastor, adorador, canta-autor y Presidente Distrital de los Caballeros del South Central Hispanic District (SCHD), Agustín Campos, y aniversario de la Iglesia "Casa de Oración", Asambleas de Dios en Longview, Texas. Inolvidable jornada cuajada de amor y belleza. Fue un elevado honor, compartir la Palabra de Dios en un día tan significativo, en el que, al tiempo de la exposición del santo evangelio, se honró la incomparable vida ministerial de los Pastores Agustín y Mere Campos. Todos nos unimos en este hermoso día, 30 de agosto de 2020, para decirles: “¡Muchas felicidades y grandes bendiciones del cielo!”. “Los que sembraron con lágrimas, con regocijo segarán. Irá andando y llorando el que lleva la preciosa semilla; mas volverá a venir con regocijo, trayendo sus gavillas” (Sal. 126: 5, 6).



sábado, 29 de agosto de 2020

Yoy Soy

Jesús dijo:

Yo soy, el que habla contigo” (Jn. 4: 26).
Yo soy; no temáis” (Jn. 6: 20).
“Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; si alguno comiere de este pan, vivirá para siempre; y el pan que yo daré es mi carne, la cual yo daré por la vida del mundo” (Jn. 6: 35).
Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida” (Jn. 8: 12b).
“Yo soy la puerta de las ovejas” (Jn. 10: 7).
“Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas” (Jn. 10: 11).
“Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá” (Jn. 11: 25).
“Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí” (Jn. 14: 6a).
“Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador” (Jn. 15: 1a).
Yo soy; y veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo” (Mr. 14: 62).



viernes, 28 de agosto de 2020

En el aniversario 46 de la Primera Iglesia de las Asambleas de Dios en Garland, Texas

Celebrado con amor, entre el domingo 23 y el miércoles 26 de agosto de 2020, el cuadragésimo sexto aniversario de la Primera Iglesia de las Asambleas de Dios en Garland, Texas. Por iniciativa de sus Pastores, los Revs. Jaime y Sandra González, mi esposa y yo, fuimos honrosamente invitados a compartir la Palabra de Dios en los cuatro memorables servicios que tuvieron lugar. Fue toda una fiesta del cielo. Los Pastores González se encuentran a la cabeza de una obra bellísima, y han tenido, en esa sede, un respaldo de Dios muy grande. Desde allí, por años, ha sido dirigido el presbiterio y, a la par, se han organizado congresos de damas que todavía están haciendo historia.
Todos vestimos pulóveres con un rótulo impreso, donde se proclamaba: “We are better together. Matthew 18: 20. Primera Iglesia A/G. Garlans, Texas (“Juntos somos mejores. Mateo 18: 20. Primera Iglesia A/D. Garlans, Texas). Se correspondía todo con el lema de la actividad.
No pasa por alto la Primera Iglesia de las Asambleas de Dios de Garland cada aniversario. Ellos recuerdan siempre lo que Dios hizo desde el principio en esa hermosa ciudad, el ardiente trabajo de evangelización de la familia Solares y las experiencias de fe de aquellos que colocaron el cimiento de lo que hoy es una de las más significativas congregaciones de Texas. Fotografías y videos con entrevistas a sus fundadores, se hicieron ver en esa inolvidable actividad, en cuyo contexto aprovechamos la oportunidad brindada con amor por el Pastor para lanzar y promover dos importantes publicaciones de nuestra autoría: Gratitud Escrito está. Ambas tuvieron una gran acogida.
En medio de la actividad los partes meteorológicos comenzaron a anunciar la entrada por el sur del huracán Laura. Esta tropelosa dama de viento y agua golpeó la costa entre Houston y Luisiana, a la 1:00 AM del jueves 27 de agosto. Los pronósticos del tiempo anunciaban que sus bandas tendrían carácter de tormenta tropical para Tyler, ciudad de nuestro destino y para todo el este de Texas, así es que, en horas tempranas del 27, manejamos, mi esposa y yo, hacia el este, por toda la interestatal 20 E de Texas, rumbo al encuentro de la importuna señora del desorden. Le advertimos previamente que llevábamos sobre nosotros toda la gloria de aquella grandiosa actividad, y la oración ferviente del Pastor González. Aquella inusitada noticia no resultó halagüeña para la susodicha, y sintiéndose reprendida en la última de las cuatro predicaciones, tomó consejo y se alejó a una distancia tal, que regresamos con un hermoso cielo despejado, donde brilló el más fulgente sol. “Él les dijo: ‘¿Por qué teméis, hombres de poca fe?’. Entonces, levantándose, reprendió a los vientos y al mar; y se hizo grande bonanza”. No lo dude, la historia bíblica se repitió. Gloria a Dios. Regresamos felices. “Si alguno me sirviere, mi Padre le honrará” (Jn. 12: 26c). Así fue. Lo recordaremos siempre.

Videos de la actividad.




jueves, 27 de agosto de 2020

Lo que Billy Graham dijo de sí

Billy Graham (William Franklin Graham, Jr.), nació en Charlotte, North Carolina, Estados Unidos el 7 de noviembre de 1918, y después de una larga y fecunda vida fue promovido a la gloria, en el descanso eterno de los santos, el 21 de febrero de 2018, en Montreat, North Carolina (1). Muchos le consideran el líder cristiano evangélico más influyente del siglo XX. Organizó cuatrocientas convenciones en estadios y salas de concierto (3), y predicó a más personas que ningún otro hombre en la historia: tres millones y medio recibieron a Cristo como Salvador personal bajo su ministerio que alcanzó en extensión a doscientas quince millones de personas en ciento ochenta y cinco países (2), donde sus cruzadas evangélicas hicieron historia. Pionero en el uso de las tecnologías de la comunicación en función del evangelio, fue uno de los primeros y más eficaces tele-evangelistas del mundo; llegó a dos mil millones de tele-espectadores. Dejó un legado de treinta libros que fueron traducidos a cuarenta idiomas (3).
Reconocido y honrado por evangélicos y católicos, Billy Graham fue confidente personal de reyes y consejero de jefes de estado. Como capellán de la Casa Blanca asistió a todos los presidentes de los Estados Unidos desde los convulsos tiempos de Harry Truman (1884-1972), trigésimo tercer presidente de los Estados Unidos (1945-1953). Su influencia política fue enorme. Fue, de hecho, el primer predicador occidental que fue más allá de los límites del telón de acero, en plena guerra fría. Las encuestas Gallup lo situaron en la séptima posición mundial entre los personajes más reconocidos y admirados del siglo XX. Perdura en la memoria de muchos como “el pastor de América” (2).
A su muerte las más altas personalidades del gobierno de los Estados Unidos pronunciaron sentidas palabras; James E. Carter, trigésimo noveno presidente de los Estados Unidos, declaró: “Rosalynn y yo estamos profundamente tristes al enterarnos de la muerte del reverendo Billy Graham. Incansablemente propagó un mensaje de fraternidad y esperanza, dando forma a las vidas espirituales de decenas de millones de personas en todo el mundo” (4)George H. W. Bush (1924-2018), cuadragésimo primer presidente de los Estados Unidos, declaró, a través de un comunicado: “…Billy no solo llegó al corazón de los cristianos sino también de personas de todas las religiones (…). Tengo el privilegio de haberlo tenido como amigo personal (...). Fue un mentor para muchos de mis hijos” (3)William J. Clinton, cuadragésimo segundo presidente de los Estados Unidos afirmó: “Hillary y yo estamos tristes por la muerte de nuestro amigo Billy Graham, uno de los más importantes líderes religiosos en la historia estadounidense” (4)George W. Bush Jr., cuadragésimo tercer presidente de los Estados Unidos, recordó, escribiendo para el Wall Street Journal:

La obra de Dios dentro de mí comenzó en serio con el alcance de Billy (…). Su cuidado y sus enseñanzas fueron el verdadero comienzo de mi caminar en la fe y el comienzo del fin de mi alcoholismo. No habría podido dejar el alcohol por mi cuenta” (…) Me habló de una de las lecciones más fundamentales de la Biblia: uno debe esforzarse por ser mejor, pero todos somos pecadores que nos ganamos el amor de Dios no a través de nuestras buenas obras, sino a través de Su gracia. Era un concepto profundo, uno que no entendí completamente ese día. Pero Billy había plantado una semilla. Su cuidadosa explicación hizo que el suelo fuera menos duro y las zarzas menos espesas.
Poco después de regresar a Texas, llegó un paquete de Billy. Era una copia de The Living Bible (…), incluido una referencia a Filipenses 1: 6: “…estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo” (…).
Aquellos de nosotros que tuvimos la suerte de conocer a Billy Graham nos beneficiamos de sus profundas convicciones y ejemplo personal, su sabiduría y humildad, su gracia y pureza de corazón (…). Sabíamos que su vida era un regalo del Todopoderoso. Y me alegro de que ahora esté en la compañía de Dios, a quien amó tanto y sirvió tan bien (5).

Barak H. Obama, cuadragésimo cuarto presidente de los Estados Unidos, expresó que fue: “un humilde servidor que oró por tanta gente y quien, con sabiduría y gracia dio esperanza y orientación a generaciones de estadounidenses” (3). Finalmente, Donald J. Trump, cuadragésimo quinto presidente de los Estados Unidos, máximo dignatario norteamericano al momento de la partida de Billy Graham a la eternidad, en el comunicado oficial de la Casa Blanca, declaró:

Melania y yo nos unimos a millones de personas en todo el mundo en el luto por el fallecimiento de Billy Graham. Nuestras oraciones están con sus hijos, nietos, bisnietos y todos los que trabajaron estrechamente con el Reverendo Graham en su ministerio de toda la vida (…). Fue una de las figuras imponentes de los últimos cien años: un héroe estadounidense cuya vida y liderazgo realmente le valieron el título de “Embajador de Dios” (…). Melania y yo tuvimos el privilegio de conocer al Reverendo Graham y su extraordinaria familia durante los últimos años, y estamos profundamente agradecidos por su amor y apoyo (4).

Esto fue lo que dijeron, con no poca justicia, tan significativas personalidades. Es por eso verdaderamente sacudidor leer lo que declaró Billy Graham, acerca de sí, cuando fue entrevistado por el afamado presentador de televisión Larry King, a poco de haber cumplido el célebre evangelista los ochenta años. King le comentó sugerentemente: “Debe ser gratificante para usted mirar hacia atrás en su vida y no tener que vivir con arrepentimientos”. La respuesta de Graham sorprendió al presentador televisivo, a toda la teleaudiencia y por extensión al mundo. Él dijo: “Soy el mayor fracaso de todos los hombres. Estuve demasiado con los hombres y muy poco con Dios. Estuve demasiado ocupado con reuniones de negocios e incluso realizando servicios. Debería haber estado más con Dios, y la gente habría sentido la presencia de Dios sobre mí cuando estaban conmigo” (2).
Nada es más importante para ti y para los que te rodean en el ministerio que la influencia visible de Dios. Cerciorémonos acerca de lo que somos, de quién es Aquel que nos llamó, y del incomparable valor de su presencia, y luchemos por aprender de la lección que nos dejó Billy Graham, desde su vastísima experiencia, acerca de lo que es verdaderamente importante en la vida de todo siervo de Dios, especialmente del líder: el tiempo a solas con Dios.


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(1) Randall Balmer. Britannica Encyclopedia. “Billy Graham. American evangelist”. https://www.britannica.com/biography/Billy-Graham Accedido el 28 de agosto de 2020, 3:01 PM.
(2) Bert Farias. Charisma News. “Why Billy Graham Considered Himself a Failure”.  https://www.charismanews.com/opinion/the-flaming-herald/54951-why-billy-graham-considered-himself-a-failure Publicado: 5 de febrero de 2016. Accedido el 28 de agosto de 2020, 2:48 PM.
(3) AFP. El Tiempo. “¿Quién era Billy Graham, el pastor evangélico más popular del mundo?”. https://www.eltiempo.com/mundo/eeuu-y-canada/perfil-del-pastor-evangelico-billy-graham-185954 Publicado: 22 de febrero 2018. Accedido el 28 de agosto de 2020, 3:40 PM.
(4) Voz de América – Redacción. “Trump: ‘Billy Graham fue realmente único’".  https://www.voanoticias.com/estadosunidos/muere-billy-graham-evangelista-presidentes Publicado: 21 de febrero de 2018. Accedido el 28 de agosto de 2020, 4:14 PM.
(5) David Roach. Baptist Press“George W. Bush: Billy Graham ‘changed my life’”. https://www.baptistpress.com/resource-library/news/george-w-bush-billy-graham-changed-my-life/ Publicado: 26 de febrero de 2018. Accedido el 28 de agosto de 2020, 4:34 PM.



miércoles, 26 de agosto de 2020

Evangelizar

Jesús dejó a sus discípulos una alta y noble misión: evangelizar. Esta sería, en lo adelante, la responsabilidad mayor que quedaría a la iglesia del Señor en la tierra. Ninguna otra tarea sería más importante. ¿Qué es evangelizar? Es hablarle al mundo de Cristo. Como escribió Max Warren: “Jesús mismo es la Gran Comisión. Es el hombre que fue enviado. Él es el mensaje. En su vida y por medio de sus enseñanzas y acciones, en su agonía y en su muerte y por su resurrección, él es la proclamación de su mensaje” (1).
En el carácter universal del mandamiento de la Gran Comisión de Mateo, capítulo 28, se evidencia que el evangelio es para toda criatura, sin exclusivismos sociales o culturales. Desde aquel epicentro que era Tierra Santa, los discípulos tenían la misión de llevar el mensaje de salvación hasta el punto más alejado de la tierra en que estaban.
Cristo no dijo en ningún momento que esa tarea sería fácil. Ningún tiempo ha conocido facilidad en la tarea de la evangelización del mundo. El choque de la luz y las tinieblas ha sido dramático y frenético siempre. El siglo XX, que se suponía era el extremo mismo de la cultura y el saber, y el clímax de las comunicaciones y de la expansión permisiva del pensamiento, ha sido, sin embargo, el que más mártires ha aportado a la historia de la misionología, lo que constituye un contraste tremendo.
        Queda aún una tarea extraordinaria por hacer; la Biblia ha sido traducida en dos mil trescientos idiomas y dialectos, pero resulta que existen 7.353 lenguas conocidas. No obstante, si se considera que en 1804 había sido traducida a sesenta y siete idiomas, en 1900 a quinientos, en 1950 a mil, y en 2019 a 3.384 lenguas, podemos alentarnos pensando en el fruto alcanzado tras ese colosal esfuerzo, desde los días en que María Jones inspiró la fundación de las Sociedades Bíblicas Británicas y del Extranjero (2) (3).


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(1) Max Warren. Creo en la Gran Comisión. Miami: Editorial Caribe, 1978, p. 11.
(2) M. E. R. María Jones y su BibliaTennesse: Editorial Monte Sion, 2001, p. 107.
(3) Wyclife Global Alliance. Estadísticas sobre la traducción de la Biblia 2019. https://www.wycliffe.net/es/recursos/estadisticas-sobre-traduccion-de-la-biblia-2019/ Accedido: 25 de agosto de 2020, 1:00 PM.



martes, 25 de agosto de 2020

Einstein y su percepción de Dios

En más de una ocasión el premio Nobel de Física, Albert Einstein, dijo creer “en el Dios de Spinoza”. ¿A qué se refería?
Baruch de Spinoza fue un notable filósofo holandés del siglo XVII; junto a Descartes y Pascal tuvo una orientación racionalista. Esto tiene que ver con esa filosofía que defiende la idea de que las personas no nacemos como “papeles en blanco”, sino que traemos cierta información mental sobre la que se levanta el conocimiento futuro, es decir, que, en lo adelante, después que la persona nace no todo depende de la experiencia, que es lo que defienden los empiristas. Hasta ahí no había grandes problemas; donde vino el choque de Spinoza con su época fue en la defensa enconada que hizo del panteísmo filosófico. Este tiene que ver con que todo es Dios y Dios es todo. Sus reflexiones suponían una profunda crítica a la visión ortodoxa de la religión, lo que llevó a su excomunión y ulterior destierro, con la más férrea censura de sus obras.
A Einstein, que no se escondió nunca a la hora de comentar su fascinación por Spinoza, al parecer le importaba muy poco la existencia de un Dios personal, vinculado y comprometido con los destinos de los hombres. Su percepción estaba en la convicción de la existencia de un regente natural que se expresaba en el orden y mesura de la naturaleza. No era Dios para él un juez y padre de los humanos, sino Uno que forma parte de todo y se manifiesta a través de ese todo. “Creo en el Dios de Spinoza, quien se revela así mismo en una armonía de lo existente, no en un Dios que se interesa por el destino y las acciones de los seres humanos”, así diría al rabino Herbert S. Goldstein.
En 1930, en una entrevista publicada en el libro Glimpses of the Great (Vislumbres del Grande) de G. S. Viereck, el genial físico describiría la amalgama de sus convicciones e incertidumbres, diciendo:

Tu pregunta es la más difícil del mundo. No es algo que pueda responder con un simple sí o no. No soy ateo. No sé si puedo definirme como un panteísta. El problema en cuestión es demasiado vasto para nuestras mentes limitadas. ¿Puedo contestar con una parábola? La mente humana, no importa que tan entrenada esté, no puede abarcar el universo. Estamos en la posición del niño pequeño que entra a una inmensa biblioteca con cientos de libros de diferentes lenguas. El niño sabe que alguien debe de haber escrito esos libros. No sabe cómo o quién. No entiende los idiomas en los que esos libros fueron escritos. El niño percibe un plan definido en el arreglo de los libros, un orden misterioso, el cual no comprende, solo sospecha. Esa, me parece, es la actitud de la mente humana, incluso la más grande y culta, en torno a Dios. Vemos un universo maravillosamente arreglado que obedece ciertas leyes, pero apenas entendemos esas leyes.

Desde la ortodoxia cristiana el panteísmo de Spinoza está desaprobado, pero la percepción de Einstein a la hora de comparar la mente humana con un niño en que se mezclan la seguridad de la intuición y el deslumbre ante lo desconocido, no deja de ser interesante. Nunca se olvide que en aquel anciano de ascendencia judía habló el genio físico más grande de todos los tiempos (1).


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(1) Infobae. “¿Quién era el Dios de Spinoza y por qué Einstein creía tanto en él?”. https://www.infobae.com/mix5411/2017/06/16/quien-era-el-dios-de-spinoza-y-por-que-einstein-creia-tanto-en-el/ Publicado: 16 de junio de 2017. Accedido: 22 de agosto de 2020, 8: 57 pm.



lunes, 24 de agosto de 2020

"El mar y la fuente". Víctor Hugo

El 19 de septiembre de 1980, advertí que, sin proponérmelo, y a fuerza de releerlo, había aprendido de memoria aquel bellísimo poema de Víctor Hugo, que es El mar y la fuente. Lo transcribí de algún libro de lecturas escolares y se quedó en mis memorias como un reproche a la vanidad humana. Cuántas veces, desde entonces, he visto a esa metáfora tomar cuerpo en la vida. Cuántos fueron vanos mares; cuántos fueron nobles fuentes...

El mar y la fuente
Víctor Hugo (1)

Gota a gota caía lentamente,
sobre las aguas de la mar sonoras
desde las altas rocas, una fuente.
Y dijo la mar: —Oh, tú, que lloras
esas líquidas perlas,
¿para qué vienes sobre mí a verterlas?
¿Para qué he de quererte?
Enorme soy, ingotable, fuerte;
acabo donde empieza el infinito.
¿Piensas quizás que yo te necesito?

Y al mar dijo la fuente:
—Lo que no tienes tú, lo que yo tengo,
sin afán, sin rumor, modestamente,
¡oh piélago profundo! a darte vengo.
En tus olas amargas y sombrías,
no hay una gota pura y transparente,
buena para beber como las mías.


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(1) Teodoro Llorente, traducción al español. Poetas franceses ilustres del siglo XIX. “Víctor Hugo”. Barcelona: Montaner y Simón, 1906, p. 101.



domingo, 23 de agosto de 2020

Nunca tome el nombre de Dios en vano

Es un tiempo de mucha ligereza. Veo continuamente en las redes sociales chistes en los que colocan a Dios o al Señor Jesús diciendo cosas, al parecer “graciosas” para el que las publica. Muchos lo aplauden con supuesta ingenuidad, y todo parece quedar ahí. Tengo malas noticias para los tales: Dios los mira como culpables, porque Su nombre no se ha de tomar en vano nunca.
Sobre el monte Sinaí, el Señor escribió para Moisés y el pueblo de Israel, en dos tablas, diez mandamientos. En el tercero se lee: “No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano” (Ex. 20: 7).  En este mandamiento está prohibida toda mención liviana e irreverente de Dios.
Jamás el nombre del Señor debe de ser incluido en bromas, por bienintencionadas que sean. Persona alguna está autorizada sobre la tierra a mover a risa a un auditorio narrando fantasías acerca de Dios, o creando guiones ficticios, con las que se busque amenizar la predicación o la dirección de un culto. La razón para esto es una sola: Dios lo prohibió. El peligro para esto es uno también: Dios no dará por inocente al que lo haga.
El mundo está pasando por una prueba. Más que nunca mida cada uno sus palabras y sus actos, porque todos estamos siendo observados y el hacha está a la raíz del árbol (Lc. 3: 9). No nos juzgue Dios en el ardor de su ira, y usted, no tome Su Santo Nombre en vano.



sábado, 22 de agosto de 2020

En la aflicción Tú brillas más

El célebre adorador cristiano Steve Greene contaba, durante su gira a Ecuador, la historia de su canción: “En aflicción tu brillas más”. Su letra y bellísima música han recorrido el mundo entero. Tan preciada composición no es, sin embargo, la historia de un lauro humano. Su padre, misionero a la argentina y luego a Venezuela, amaba la obra evangélica latinoamericana y decidió gastar hasta el último de sus días en Sudamérica. Pese a sus expectativas, inesperadamente, se vio afectado por una restrictiva enfermedad de Parkinson. Contra todo lo que programó tuvo que volver a los Estados Unidos, se instaló en Arizona, y allí oraron por él personas de fe; él era un hombre de fe, pero Dios no lo sanó. Evocando aquellas penosas memorias, Steve Greene contó:

Dios hizo algo en mi papá por medio del sufrimiento que yo nunca pensé era posible (…). Vi a Dios haciendo algo bello en la vida de mi papá en medio del sufrimiento (…). Él estuvo en la cama semanas y semanas (…). Me di cuenta que en esos momentos quietos y solitarios Dios estaba con él, ministrándole a él. En el momento en que Dios le dio palabra fueron palabras de alabanza al Señor (…). En su soledad él encontró que el Señor era bueno y le quería alabar.
El día antes de fallecer, mi mamá puso uno de mis CDs y a mi papá le gustaba mi música (y así son los padres); no había comido por dos semanas, ya a la puerta de la muerte (…) vino una canción que yo grabé en 1984, y vino esa canción que trajo avivamiento a mi papá, “Trae de nuevo tu gloria”. Mi papá levantó los brazos al cielo. Su último acto físico fue levantar sus manos al Señor.
Nosotros perdemos si no tenemos una teología del sufrimiento. Nuestro Señor sufrió; el apóstol Pablo sufrió, por tres veces pidió: “Señor, quítame esto”, y el Señor dijo que: “mi gracia es suficiente” [II Co. 12:9)] (…). Dios es exaltado en nuestros éxitos, pero yo he visto que brilla en una forma magnifica la gloria del Señor, su gracia y su poder en vasos débiles. Por eso yo escribí esa canción después que falleció mi papá: “En la aflicción Tú brillas más” (1). Sic.


Cuando la vida es un sufrir
Y ya no hay sueños que cumplir
Yo necesito oír Tu voz
Saber que entiendes el dolor
Aun cuando nadie más pueda entender
Aunque no lo pueda expresar
Yo sé que escuchas el dolor
Aun antes que te busque a Ti
En mi gran necesidad
Es cuando Tú derramas Tu gracia en mí
Tu brillas más
Bello es tu amor
Donde hay tristeza y dolor, Tú traes paz
Hazme creer
Y confiar otra vez
//En aflicción Tú brillas más//
Que el consuelo sea real
Un río que fluya del dolor
Donde el sediento beberá
Y en Ti se sacia toda sed
Y muestre en mi dolor Tu fuente de amor
Tu brillas más
Bello es tu amor
Donde hay tristeza y dolor, Tú traes paz
Hazme creer
Y confiar otra vez
En aflicción Tú brillas más
Me sorprendió, cuando me abandonaron
Todos los demás, que Tú, varón de dolores
Siempre quedarás
Tu quedarás
Yo quiero ver
Tu gracia una vez más
//En aflicción Tú brillas más//

Puedas siempre decir a Dios “en la aflicción Tú brillas más”, por el mismo camino que en el más oscuro momento de la noche, como en ningún otro, rutila en el cielo, a la vista de los hombres, el lucero de la mañana.


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(1) Testimonio de Steve Green sobre su Padre. Publicado el 31 de octubre de 2018. Accedido: 22 de agosto de 2020, 5:39 pm.
(2) Letras por Douglas McKelvey y Steve Green. Música por Bernie Herms. ©2005 Birdwing Music (admin. por EMI CMG Publishing) / Steve Green Music (admin. por EMI CMG Publishing) / ASCAP / LyricHead.com Songs / BMI / Banahama Tunes (admin. por The Loving Company) / ASCAP. Arreglada por Bernie Herms, Greg Nelson, y Steve Green / Orquestada por Bernie Herms / City of Prague Philharmonic Dirigida por Dick Tunney / Piano: Dick Tunney. Steve Greene Ministries. https://stevegreenministries.org/product/en-afliccion-tu-brillas-mas-download/ Accedido: 22 de agosto de 2020, 5:30 pm.



viernes, 21 de agosto de 2020

La comprensión llega con el tiempo

Lleva tiempo alcanzar a comprender a las personas y a las cosas. En dirección contraria, persona alguna puede aspirar a ser totalmente entendida en los minutos que siguen al momento de su obra. Vivirá con pesar el que crea que debe ser entendido al instante por los demás. A veces se necesitan años en el ejercicio de un trabajo invisible que devela el camino. Tal vez, con eso en el espíritu, Pablo indicó a los corintios: “…no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el cual aclarará también lo oculto de las tinieblas, y manifestará las intenciones de los corazones” (I Co. 4: 5).
Al escribir sus apuntes para la tesis doctoral en historia antigua del judeo-cristianismo del siglo primero, y ver nacer de ellos el formidable libro El primer evangelio: el documento Q, ese gigante de la teología y la politología contemporánea, que es César Vidal Manzanares (1958-), dejó rubricada en las primeras páginas una dedicatoria muy singular; el escribió: “Este libro, como toda obra histórica, es un esfuerzo de comprensión. Resulta por ello de justicia dedicárselo a mi padre —a quien he comprendido con el paso de los años, y especialmente después de casarme— y a mi madre —a quien he comprendido después de tener a mi hija—. A los dos, gracias” (1).
Sí que nos enseñó el profesor Vidal que se necesita el andar de la vida aun para comprender a las personas a las que más debemos: nuestros padres.


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(1) César Vidal Manzanares. El primer evangelio: el documento Q. Córcega, Barcelona: Editorial Planeta, 1993.



jueves, 20 de agosto de 2020

Los consejos de Esculapio

Fue tal vez el primer artículo que leímos en los albores de la carrera de medicina, en aquel lejano y agitado primer año. Toda una primicia con relación a lo que vendría detrás. No era un documento técnico; se trataba de un artículo clásico de la historia, y su autor era Esculapio. A este gran médico de los romanos, elevado por la mitología a ‘dios de la medicina y la curación’, venerado en Grecia como Asclepio de Epidaur, se atribuyen los llamados “Consejos de Esculapio”. Por años han pasado de generación en generación, y no ha existido médico que, temprano, al alba de su oficio, no los haya leído con asombro. Así se registran:

¿Quieres ser médico hijo mío?
Aspiración es ésta de un alma generosa, de un espíritu ávido de ciencia.
¿Deseas que los hombres te tengan por un dios que alivia sus males y ahuyenta de ellos el espanto?
¿Has pensado bien en lo que ha de ser tu vida?
Tendrás que renunciar a tu vida privada; mientras la mayoría de los ciudadanos puede, terminada su tarea, aislarse lejos de los infortunios, tu puerta quedará siempre abierta a todos, a toda hora del día o de la noche vendrán a turbar tu descanso, tus placeres, tu meditación; ya no tendrás horas que dedicar a tu familia, a la amistad o al estudio, ya no te pertenecerás.
Los pobres acostumbrados a padecer, no te llamarán sino en caso de urgencia; pero los ricos te tratarán como a un esclavo encargado de remediar sus excesos, sea porque tienen una indigestión, sea porque están acatarrados; harán que te despierten a toda prisa tan pronto como sientan la menor inquietud, pues estiman muchísimo su persona. Habrás de mostrar interés en todos los detalles mas vulgares de su existencia, has de decidir si han de comer ternera o cordero, sin han de andar de tal o cual modo cuando se pasean. No podrás ir al teatro ni estar enfermo, tendrás que estar siempre listo tan pronto como te llame tu amo.
Eras severo en la elección de tus amigos; buscabas la sociedad de los hombres de talento, de artistas, de almas delicadas; en adelante no podrás desechar a los fastidiosos, a los escasos de inteligencia, a los despreciables.
El malhechor tendrá tanto derecho a tu asistencia como el hombre honrado; prolongarás vidas nefastas, y el secreto de tu profesión te prohibirá impedir crímenes de los que seas testigo.
Tienes fe en tu trabajo para conquistarte una reputación; ten presente que te juzgarán, no por tu ciencia, sino por las casualidades del destino, por el corte de tu capa, por la apariencia de tu casa, por el número de criados, por la atención que dediques a las charlas y a los gustos de tu clientela. Los habrá que desconfiarán de ti si no gastas barba, otros, si no vienes de Asia, otros, si crees en los dioses, otros si no crees en ellos. 
Te gusta la sencillez; habrás de adoptar la actitud de un augur. Eres activo, sabes lo que vale el tiempo; no habrás de manifestar fastidio ni impaciencia; tendrás que soportar relatos que arranquen del principio de los tiempos para explicar un cólico; ociosos te consultarán por el solo placer de charlar. Serás el vertedero de sus nimias vanidades.
Sientes placer por la verdad, ya no podrás decirla. Tendrás que ocultar a algunos la gravedad de su mal; a otros su insignificancia pues les molestaría. Habrás de ocultar secretos que posees, consentir en parecer burlado, ignorante, cómplice.
Aunque la medicina es una ciencia oscura, a la cual los esfuerzos de sus fieles van iluminando de siglo en siglo, no te será permitido dudar nunca, so pena de perder todo crédito. Si no afirmas que conoces la naturaleza de la enfermedad, que posees un remedio infalible para curarla, el vulgo irá a charlatanes que venden la mentira que necesitan.
No cuentes con agradecimiento; cuando el enfermo sana, la curación es debida a su robustez; si muere tu eres el que lo ha matado. Mientras está en peligro, te tratan como a un dios, te suplica, te promete, te colma de halagos, no bien está en convalecencia, ya le estorbas, cuando se trata de pagar los cuidados que le has prodigado se enfada y te denigra. Cuanto más egoísta son los hombres más solicitud exigen.
No cuentes con que este oficio penoso te haga rico. Te lo he dicho: Es un sacerdocio y no sería decente que produjera ganancias como las que saca un aceitero o el que vende lana.
Te compadezco si sientes afán por la belleza; verás lo más feo y repugnante que hay en la especie humana; todos tus sentidos serán maltratados. Habrás de pegar tu oído contra el sudor de pechos sucios, respirar el olor de nauseabundas viviendas, los perfumes harto subidos de las cortesanas, palpar tumores, curar llagas verdes de pus, contemplar los orines, escudriñar los esputos, fijar tu mirada y tu olfato en inmundicias, meter el dedo en muchos sitios.
Cuantas veces, un día hermoso, soleado y perfumado al salir de un banquete o de una pieza de Sófocles, te llamarán por un hombre que molestado por dolores de vientre, te presentará un bacín nauseabundo, diciéndote, satisfecho: ‘Gracias a que he tenido la precaución de no tirarlo’. Recuerda, entonces, que habrá de parecerte interesante aquella deyección. Hasta la belleza misma de las mujeres, consuelo del hombre, se desvanecerá para ti. Las verás por la mañana desgreñadas, desencajadas, desprovistas de bellos colores, y olvidando sobre los muebles parte de sus atractivos. Cesarán de ser diosas para convertirse en pobres seres afligidos por la miseria, sin gracia. Sentirás por ellas menos deseos que compasión. ¡Cuántas veces te asustarás al ver a un cocodrilo adormecido en el fondo de la fuente de los placeres!
Tu oficio será para ti una túnica de Neso. En la calle, en los banquetes, en el teatro, en tu casa misma, los desconocidos, tus amigos, tus allegados, te hablarán de sus males para pedirte un remedio. El mundo te parecerá un vasto hospital, una asamblea de individuos que se quejan. Tu vida transcurrirá en la zozobra de la muerte, entre el dolor de los cuerpos y de las almas, de los duelos, y de la hipocresía, que calcula a la cabecera de los agonizantes. Te será difícil conservar una visión consoladora del mundo. Descubrirás tanta falsedad bajo las más bellas apariencias, que toda confianza en la vida se derrumbará y todo goce será emponzoñado. La raza humana es un Prometeo desgarrado por buitres.
Te verás sólo en tus tristezas, sólo en tus estudios, sólo en medio del egoísmo humano. Ni siquiera encontrarás apoyo entre los médicos que se hacen sorda guerra por interés o por orgullo. La conciencia de aliviar males te sostendrá en tus fatigas; pero dudarás si es acertado hacer que sigan viviendo hombres atacados de un mal incurable, niños enfermizos que ninguna probabilidad tienen de ser felices y que transmitirán su triste vida a seres que serán más miserables aún.
Cuando a costa de muchos esfuerzos hayas prolongado la existencia de algunos ancianos o de niños deformes, vendrá una guerra que destruirá lo más sano y robusto que hay en la ciudad. Entonces te encargarán que separes los débiles de los fuertes, para salvar a débiles y enviar a los fuertes a la muerte.
Piénsalo bien mientras estás a tiempo. Pero si, indiferente a la ingratitud, si sabiendo que te verás solo entre las fieras humanas, tienes un alma lo bastante estoica para satisfacerse con el deber cumplido sin ilusiones, si te juzgas pagado lo bastante con la dicha de una madre, con una cara que sonríe porque ya no padece, con la paz de un moribundo a quien ocultas la llegada de muerte; si ansías conocer al hombre, penetrar todo lo trágico de su destino, hazte médico, hijo mío (1).

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(1) Lo conservo en viejas fotocopias. Usted lo puede encontrar en: Facultad de Ciencias Médicas. Universidad Nacinal de La Plata. Lecturas… “Consejos de Esculapio…”. http://www.med.unlp.edu.ar/index.php/biblioteca3/lecturas1/consejos-de-esculapio-a-su-hijo Accedido: 19 de agosto de 2020, 11: 25 PM.   



miércoles, 19 de agosto de 2020

De acrónimos y siglas

Los acrónimos y las siglas son caminos para abreviar una denominación más compleja. Ambas persiguen el mismo objetivo. La diferencia entre ellas está en que la sigla usa la letra inicial de cada palabra o concepto (ejemplos: OMS, OEA), mientras que el acrónimo usa aleatoriamente letras de las palabras con el propósito de que la abreviatura lograda se pueda leer como una palabra (ejemplos: láser, radar) (1).
Visto así, un acrónimo es un tipo de sigla y, por su uso, se convierte en una palabra familiar.
Me despertó dudas ver escrito el nombre de la editorial CLIE, como Clie. Muchas publicaciones lo hacen en línea, sin embargo, el Diccionario panhispánico de dudas de la Real Academia Española define que, cuando los acrónimos son nombres propios y tienen más de cuatro letras, se escriben con mayúscula inicial; ejemplo: Unicef (Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia) o Unesco (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) (2). Ese no es el caso de CLIE, que no tiene más de cuatro letras.


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(1) Eliza Arias. “Acrónimo y siglas”. Diferenciador. https://www.diferenciador.com/diferencia-entre-acronimo-y-sigla/ Accedido: 14 de agosto de 2020, 7:30 PM.


martes, 18 de agosto de 2020

Rubén Luna in memoriam

En ocasión de la promoción a la gloria el pasado 10 de agosto de 2020, del Rev. Rubén Luna, Presbítero por veintisiete años de la sección Tyler, Texas, del South Central Hispanic District (SCHD), y Pastor por treinta años del Templo "Emmanuel", de la ciudad de Lufkin, Texas, desde nuestro escritorio, editamos una composición musical con sentidas memorias visuales. Sea recibida por todos los hermanos como un homenaje de recordación, y mueva los corazones a elevar acción de gracias por la vida de quien fuera un fiel y experimentado de anciano.



lunes, 17 de agosto de 2020

Le diré para quién un título es nada

Para el que no tuvo que ir seis veces a la agricultura por cuarenta y cinco días cada año, en la enseñanza media y media superior, y allí resistir el calor del trabajo bajo el más cruento sol, el peligro de los perros salvajes y las embestidas inclementes de los insectos, todo, a fin de conseguir el derecho futuro a matricular en la universidad.
Para el que no se levantó los seis años de una carrera universitaria a las 6:00 a. m., si es que acaso pudo dormir.
Para el que no sufrió la pena de exámenes suspensos después de estudiar por semanas.
Para el que no pasó algunos minutos de cada mes, tratando de decidir entre comprar un libro o merendar.
Para el que no tuvo que estar una larga hora todos los días dentro de un ómnibus atestado de gente violenta y sucia, si acaso pudo entrar y no viajar en la puerta.
Para el que no pasó los fines de semanas enajenado de toda esparsión festiva, enclaustrado en un minúsculo reducto no climatizado, poco ventilado, con la sola compañía de libros inmensos.
Para el que no tuvo que sufrir la experiencia de no entender, sin que estuviera cerca alguien que pudiera ayudar.
Para el que, con veintidós años, no tenía un centavo, porque todavía estaba estudiando.
Para el que, literalmente, no cayó sobre una mesa rendido de sueño después de dos días ininterrumpidos de lectura.
Para el que cree que un título es un papel grueso donde consta el reconocimiento a una genialidad innata, y no el sello de una inmensa jornada de esfuerzos descomunales que, de intensos, solo se pueden hacer una vez en la vida, porque el joven queda gastado para siempre.
Para el que no vio a sus heroicos padres, con economías humildes, invertir la mitad del salario para cubrir gastos de transportes, textos, libretas, lápices, carpetas, ropas decentes, comidas.

Para los tales un título es nada.



domingo, 16 de agosto de 2020

Jesús

“Experimentó hambre, no gula; cansancio, no pereza; dolor ante la muerte de un amigo, no desesperación; compasión ante la viuda que perdió a su hijo único, no rebeldía ante los designios de Dios” (1).
En Jesús la naturaleza humana fue plena y limpia. Él fue perfecto en cada pensamiento y en cada sentimiento. En nada fue ofensivo al Padre. En todo vino a ser ofrenda perfecta en favor de los hombres. “Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos” (He. 7: 26). 


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(1) Revista “Palabra Nueva”. Arquidiócesis de La Habana. Año II. No. 18, octubre de 1993.


sábado, 15 de agosto de 2020

Acerca de los títulos de las publicaciones

Global University tiene regulaciones para los títulos de las publicaciones hispanas que descansan en las modernas consideraciones de la Academia de la Lengua Española. La regla general señala que se escribe con mayúscula inicial solo el primero de los elementos del título; ejemplos: Josh McDowell, Evidencia que exige un veredicto; Evil Carballosa, Daniel y el reino mesiánico. La excepción a esta regla tiene que ver con el hecho de que dentro del título pueda estar presente un nombre propio; por ejemplo: James Strong, Concordancia exhaustiva de la Biblia.

En Ortografía de la lengua española (2010, cap. IV, 4.2.4.8) se afirma: “Esta norma debe aplicarse a los títulos de todas las obras de creación, incluidas aquellas pertenecientes a épocas en las que, por no estar aún fijadas las normas ortotipográficas, era habitual aplicar la mayúscula más allá de la palabra inicial”. De la misma forma, si el libro tiene dos títulos alternativos, cada uno de ellos deberá empezar con letra inicial mayúscula: Bearn o La sala de las muñecasDon Álvaro o La fuerza del sino (1).

La otra regulación tiene que ver con la longitud de un título. En Global University, Guía de formato y estilohttp://es.globaluniversity.edu/PDF/UG-FormAndStyleGuide_ES.pdf  Sección 1/ Formato general/ 1.1 Página de título/ 1.1.2 Título, se establece que: “El título debe ser breve e identificar el documento con precisión”.

Un título no es la explicación de un trabajo. Un título es un nombre. Los nombres son breves. En los estilos de redacción antiguos estos solían ser muy largos. Considérese una publicación de 1737 (siglo XVIII) de Jonathan Edwards: A Faithful Narrative of the Surprising Work of God in the Conversion of Many Hundred Souls in Northampton (Una narrativa fidedigna del sorprendente trabajo de Dios en la conversión de cientos de almas en Northampton).

Otro ejemplo de 1710: el título original de la obra de George Berkeley conocida como Principio del conocimiento humano, en realidad fue: A treatise concerning the principles of human knowledge, wherein the chief causes of error and difficulty in the sciences, with the grounds of scepticism, atheism, and irreligión are inquired into. (Un tratado sobre los principios del conocimiento humano, en el que se indagan las principales causas del error y la dificultad en las ciencias, con fundamentos de escepticismo, ateísmo e irreligión).

La redacción moderna abrevia los títulos en favor de facilitar dos cosas: la comprensión y la memorización.

 

 

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(1) Fuente: Paola Celi. Castellano actual. “Ortografía de los títulos de libros”. http://udep.edu.pe/castellanoactual/ortografia-de-los-titulos-de-libros/ Publicado: 20 de abril de 2020. Accedido: 14 de agosto de 2020, 7:00 PM.



viernes, 14 de agosto de 2020

Acerca de la locución latina "vaticinium ex evento"

La expresión latina vaticinium ex evento suele tener usos inexactos. Esa locución no debe ser puesta nunca en función de describir el desequilibrio de los que quieren acomodar la Biblia a eventos que están teniendo lugar. Tiene que ver con un profetizar acerca de acontecimientos que ya sucedieron, de modo que el profeta, en tal caso, no es uno que se anticipa a lo que ocurrirá, sino un reportero del pasado; en otras palabras, un engañador.
Por cualquier fuente que lo quiera consultar un vaticinio tiene que ver con una actividad cúltica de adivinación. La palabra viene del latín vates; este era un funcionario religioso celta, que se ocupaba de la adivinación, la medicina y el culto. En la Roma antigua los vates residían en la colina vaticana (Vaticanus Mons, vaticiniis ferendis, “colina de los vates”); en ella se hacían los vaticinios.
El modelo por excelencia de vaticinium ex evento, es el que la Alta crítica endilga al libro de Daniel, a quien llaman “un apocalipsis del período Macabeo (167 - 160 a. C.)”. Al hacerlo colocan a Daniel pseudoprofetizando acerca de imperios y eventos que ocurrieron antes de su tiempo. Con esto buscan atacar la credibilidad de la profecía, y al hacerlo caen en un vacío de lógica e interpretación, porque eso supone que Daniel, viendo el ascenso de tres imperios y el desmoronamiento de dos se atrevió a decir que no se levantaría ninguno más después del cuarto imperio. Estas fueron sus palabras: “Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni será el reino dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre” (Dn. 2:44).


jueves, 13 de agosto de 2020

Profesores Donald y Cyndie Jeter: cincuenta años de ministerio


Dando a la iglesia contemporánea un mensaje de honda inspiración, cumplen los Revs. Profesores Donald y Cyndie Jeter cincuenta años de ministerio internacional, activo e ininterrumpido.
El Profesor Donald Hugo Jeter vino a la vida el 13 de enero de 1947. Fue premonitorio que naciera en la cálida Cuba, terreno misionero de sus padres, los inolvidables Hugh Preston y Gertrude Elízabeth Jeter. Corrían para entonces en La Habana los días de la VIII Convención Anual de la Iglesia Evangélica Pentecostal en Cuba (Asambleas de Dios), con sede en el Palacio de los Yesistas, en la calle Xifré entre Estrella y Maloja (1) (2). En este magno evento sería reelecto como Superintendente Nacional el Rev. Hugh P. Jeter, y en horas de la noche, tras dirigir los himnos el pastor Virgilio Castillo apoyado por hermanos de Camagüey, y traer un himno especial la misionera puertorriqueña Belén Nieves, fueron presentados ante el Señor los pequeños Donald y Douglas Jeter que, con no poca complicidad, nacieron simultáneamente (3). A la par, era presentado el pequeño Richard Nicholson; sus padres también estaban involucrados en la misión. Los pastores Argue y Rodríguez oraron por ellos y La Antorcha Pentecostal, voz oficial del evangelio pentecostal cubano, rubricó la ceremonia con recordadas y sentidas palabras: “Que Dios los guarde y los bendiga” (4). Así fue: Dios los guardó y los bendijo. Los tres, en sus vidas, llenaron incomparables hojas de servicios misioneros.
Entre 1973 y 1979 estudió el Profesor Donald Jeter en Assemblies of God Theological Seminary. Crecería y se desarrollaría en contextos hispanos, absorbiendo a través de su clara inteligencia la lengua de Cervantes. Desarrolló, en consecuencia, un bilingüismo impresionante que le serviría para ministrar en la lejana España por más de veinte años. Allí dirigió el Instituto Internacional por Correspondencia (ICI/Global), promoviendo a la par la plantación de iglesias, el asesoramiento de los pastores y la promoción del evangelismo masivo. Las aulas tendrían en él a un profesor de primerísima clase en el seminario del Centro Superior de Teología de las Asambleas de Dios (A/G CSTAD). En la vecina Lisboa, de Portugal, ayudaría a fundar la Escuela Bíblica de las Asambleas de Dios (5). 
En 1993 le reclama su terruño cubano y es llamado a prestar auxilio teológico en momentos de crecimiento evangélico explosivo. En junio de 1999 unió fuerzas con la dirección nacional de las Asambleas de Dios de Cuba y estuvo presente en la Celebración Evangélica Cubana, primer evento masivo nacional autorizado al aire libre desde el triunfo revolucionario de 1959. Se le vería ir y venir a la mayor de Las Antillas, siempre en función de lograr una configuración teológica sana y certera frente a las presiones que suponían los cambios internacionales. Su voz, alta y clara, se oyó en congresos, talleres y convenciones nacionales y a más de esto, sensible a los quebrantos económicos de la sufrida tierra que le vio nacer, levantó, en los Estados Unidos, fondos inmensos para la construcción de la Oficina Nacional de las Asambleas de Dios de Cuba; esta sería inaugurada el martes 7 de diciembre de 2010.
Después de doce años trabajando en la formación de ministros a nivel de maestría, con la Facultad de Teología de las Asambleas de Dios de América LatinaMisiones Mundiales (AGWM) le pidió al matrimonio Jeter regresar a España para dirigir el Seminario Europeo de Teología Avanzada (SETS), con sede en Madrid, extendiéndose desde allí hacia núcleos de gran población española por toda Europa.
Después de su última misión en España, el matrimonio Jeter, por pedido de la Organización, se vinculó de lleno al equipo misionero de Global University, con un enfoque prioritario respecto a Cuba. La Profesora Cyndie Jeter, compañera en la vida y el ministerio del Profesor, se desarrollaría a su lado como coordinadora de exámenes en español de las oficinas internacionales de Global University (5).
La vida del matrimonio Jeter es la historia del evangelio pentecostal de las últimas cinco décadas. Sacrificadamente vivieron, en la primera fila del movimiento misionero internacional, los significativos cambios de paradigmas eclesiásticos y las convulsivas violencias de las tierras a dónde el Señor les llevó. Ellos pertenecen a esa generación que, más que conocer la historia, la hicieron… 
Su hija Ruthie Jeter de Gómez, con su esposo, Brian Gómez, sigue los pasos misioneros de sus padres en la bellísima España desde 2009, primero en Barcelona y más recientemente en Sevilla. Ellos esperan su apoyo para seguir sirviendo al Señor.
Mi esposa y yo reconocemos en los Profesores Jeter a los más excelentes anfitriones. ¿A quién no recibieron? ¿A quién no ayudaron? En su hogar han reclinado sus cabezas misioneros de las más lejanas locaciones. Desde los más humildes pastores suramericanos hasta el Superintendente Nacional de Egipto, cientos de cansados siervos fueron recibidos y atendidos con amor por este reconocido matrimonio que cumple ahora cincuenta años de esforzado e ininterrumpido servicio.
Para ellos, en este contexto, nuestro más respetuoso homenaje, y la ministración de mucho ánimo, porque todavía les quedan grandes tareas por realizar y muchos años más para servir, en bien del evangelio mundial. Para ellos, las palabras del ángel a Elías: “Levántate y come, porque largo camino te resta” (I Re. 17: 9b), y la exhortación del autor de la epístola a los Hebreos: “Porque Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y el trabajo de amor que habéis mostrado hacia su nombre, habiendo servido a los santos y sirviéndoles aún” (He. 6: 10).
Reciban los Profesores Donald y Cyndie Jeter, en este día, en unión de su hermosa familia, la bendición y la más alta expresión de respeto de todos los que les amamos.

En el Señor,

Rev. Dr. Octavio Ríos Verdecia
Revda. Dra. Elízabeth de la Cruz de Ríos
Dra. Elízabeth Ríos de la Cruz
Viria Ríos de la Cruz


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(1) Victoria SchottLa Antorcha Pentecostal (LAP). Hoja editorial. No. 2, febrero de 1947.
(2) Octavio Ríos. Historia de las Asambleas de Dios en Cuba. Tomo I. La Habana: CALITAD, 2014, p. 261.
(3) Ibíd., p. 263, 264.
(4) Victoria Schott, “La Convención como la vio un delegado”, LAP, No. 2, febrero de 1947, p. 1.
(5) Don y Cyndie Jeter. Global University. Misioneros de la Universidad Global. http://www.asirwadam.com/missions_missionaries.cfm?id=12 https://www.facebook.com/pg/donandcyndiejeter/about/?ref=page_internal
Accedido: 12 de agosto de 2020, 4:00 PM.